清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。下面是985考试网为大家整理的清明节的来历和传说故事（20篇），欢迎阅读与参考。
篇1：清明节的来历和传说故事
清明期间不宜做的事一、忌讳婚嫁等喜庆之事
古代人很重视婚丧嫁娶，讲究婚嫁等喜事一定要吉利，都要讨个好兆头。
清明期间，家家都要上坟扫墓祭祖；远在他乡的子女，也要在路口为先人烧纸钱。人们的脸上多是忧伤、思念。这样的气氛，是很不适宜举行婚嫁等喜事的。
二、不宜大规模洗涤
旧时习俗认为，逝去的亡魂，只有在清明节期间，趁着这万物复苏的时候，才能出来洗涤、晾晒衣服、被褥。所以，河边、溪边、井边、泉水旁，都有亡灵在洗涤、晾晒。
所以，活着的人，要给逝去的人机会、地方，别和他们抢地方抢水，让他们好好的清洗。
三、不宜大动烟火
清明又叫寒食节，相传，最早是晋文公为了纪念对自己有恩，却被自己错误决策烧死的介子推，就下令将放火烧山的那天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁动烟火，只能吃以前做好的饭菜。
随着时代变迁，虽然禁动烟火的禁令废除了。但是人们也因为出于对义士介子推的尊崇，还是将寒食节的习俗延续了下来，一般都会在清明节前准备好食品，尽量避免在在清明节这天大肆吃喝。
四、不宜庆生祝寿
瓜熟蒂落，新生命的诞生是不以日子好坏，节日与否而改变的。但清明节这天出生的人，一般不会在这天庆生祝寿，而是会提前或者推后，避开清明期间。
篇2：清明节的来历和传说故事
清明节传统美食1、子推馍
子推馍对于南方人来说应该是比较陌生的，有的人甚至是听都没有听过。清明节前一天为寒食节，寒食节不准动烟火，只能吃冷食凉菜。这道美食是山西的特有清明节传统食物，清明节吃子推馍的习俗流传至今。
2、馓子
这一看就是一种油炸食品，香香脆脆的，寒食节(清明节前一二日)要禁火三天，于是人们便提前炸好一些环状面食，作为寒食节期间的快餐，既是为寒食节所具，就被叫做“寒具”。我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。
3、蒿子粑粑
蒿子粑粑是清明节的爆品了，在北方清明节的时候是禁止生火的，所以冷食在清明节的时候是很常见的。很多北方人会在清明节前去采摘艾草来做蒿子粑粑。不要看这些都是冷食物，不过口感还是很棒的，Q弹爽口吃起来还是很带劲的。
4、子福
子福顾名思义就是希望子孙多福，这是山西、陕西等省汉族食品。这种食物是在清明节祭祀的时候用的，面粉包上枣、豆、核桃等，外层放一鸡蛋，周围盘上面蛇，用蒸笼蒸熟即可。
5、枣糕
北方一些地方用酵糟发面，夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形，用柳条串起挂在门上，可以冷食，以纪念介子推不求名利的高尚品质。糕就是谷物类，谷物类加上枣，符合春季养生增甘的目的，可以增加脾的功能来限制一下肝气过分的往外张扬。
6、清明螺
清明节的时候螺蛳非常鲜美，又是一年吃螺蛳的季节了。所以北方人会在清明节的时候吃螺蛳，不管是拌着吃、炝着吃、炒着吃，味道都非常棒。美味的清明螺再配上一杯小酒，人生的乐趣大抵如此了。
篇3：清明节的来历和传说故事
清明节的传统风俗一、扫墓祭祖
中国历，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
二、荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
三、蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
四、射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
五、斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
六、蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
七、拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
八、踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
九、放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
十、植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
篇4：清明节的来历和传说故事
清明节历史典故“清明时节雨纷纷”的清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子，而说到清明节，首推便要说起介子推的故事。
两千六百年前的春秋时代，晋国献公的宠妃骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼*。申生的弟弟姬重耳，为了躲避祸害，*出走。在*期间，姬重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，陆陆续续地离开他自谋出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直不离不弃的追随他，其中的一人叫介子推。
据《韩诗外传》记载，有一年姬重耳一行人逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了姬重耳的资粮，逃入深山。姬重耳无粮，饥饿难忍。当向中农夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来姬重耳饿晕了过去，为了让姬重耳活命，介子推到山沟里，把大腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜一同煮成汤给姬重耳食用。当姬重耳吃后康复知道是介子推腿上的肉时，姬重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。十九年后，苦尽甘来的姬重耳回晋国做了君主，他就是中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对当初那些和他同甘共苦的臣子*厚禄，荣华富贵大加封赏赐，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起当初介子推为自己割股充饥的旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自登门去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索，仍然没有找到介子推母子二人。于是，有人出了个馊主意说，不如纵火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。晋文公率众上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公对着介子推的遗体悔恨交加的不住哭拜，恍然发现介子推脊梁堵着个柳树的树洞，洞里好象还有什么东西。晋文公掏出一看，居然是片衣襟，上面却题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公感动的泪如雨下，泣不成声的将血书珍而又珍地放入自己袖中。然后晋文公差人将介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并将放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，晋文公亲手伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，传说就是来源于此。
第二年，晋文公率领群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到柳树前，珍爱地掐下了一段柳枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公将复活的老柳树赐名为“清明柳”，又将为介子推祭扫的这一天定为清明节。
篇5：清明节的来历和传说故事
清明节的来历故事典故清明节的来历介子推母子被火烧死以后，次年晋文公命令从今往后每到介子推死的日子（3月初五，清明前一天）家家不得生火，只能吃凉的食物，以纪念介子推。而当时晋国文化为春秋时期的强势文化，寒食的传统便被推广到了全国，自此便有了寒食节。清明与寒食（扫墓、不吃热是寒食的习俗）本不是同一个节日（清明只是个节气），但寒食过后就是清明，所以慢慢也就合二为一。
唐玄宗时又下诏将寒食扫墓定为五礼之一。
古时将清明、7月15中元节、10月15下元节并称三冥节，都是祭祀鬼神的节日。
清明节的来历同学们，你们知道清明节吗？不知道，就让我来告诉你吧：
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧！从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊！
清明节的来历相传在远古时期，大地一片荒凉。人们没有饭吃，都靠喝西北风过日子。所以，现在还流传着“没有饭吃，只有喝西北风”这句话。但是，西北风也只有冬天才有。冬天一过人们就开始饿肚子了。身体好的，就象蛇和青蛙冬眠一样躺在洞里，一动也不动地睡到冬天再起来喝西北风；身体差的，只有活活饿死。
却说江汉平原有个名叫清明的小伙子，为人心地善良，生得身强体壮。这年春末的一天，他从乱坟场经过，忽然听到一阵痛苦的*。他寻声走过去，发现一个白发苍苍的老婆婆倒在坟沟里，正在垂死挣扎。她见到清明后，立刻用微弱的声音哀求给她弄点东西吃。要是换个人，很可能会这样回答：“我自己都没有东西吃，到哪里去给你弄吃的东西呢！你已经是黄土埋到颈的人了，早死早享福啊！”
清明却想：见死不救，岂不是白披了一张*！再说，哪个人又不老呢？他立即和颜悦色地对老婆婆说：“您老等着吧！”
清明四处寻找了一番，不但找不到吃的东西。而且被乱坟沟的石头绊了一跤，把大腿都跌青了。他垂头丧气地坐在地下，一边用手揉着伤腿，一边伤心落泪。揉着揉着，眼睛忽然一亮，他立刻拨出腰刀，把大腿的肌肉割下来。然后，忍着剧痛，一瘸一瘸地拿去给老婆婆吃。老婆婆也不管三七二十一，就象喝西北风一样，张开嘴一口就吞进了肚子里。可是她却喊没有吃饱，还要吃。清明二话没说，又将右大腿的肌肉割给老婆婆吃。老婆婆吃完了还要，清明就再割……就这样，一个吃了要，一个就割，直到清明把大腿、小腿、胸脯、手臂……总而言之，凡是能割的肉都割了，老婆婆才罢休。而清明从始至终都没吐怨言。
白发老婆婆终于打着饱嗝从坟沟里站起来了，小伙子清明却血淋淋地倒在坟沟里。
老婆婆笑容可掬地问：“小伙子，你如此舍命相救一个黄土埋到颈的人，我该怎么感谢你才好呢？”
清明吃力地摇摇头，表示不要感谢。
老婆婆哈哈大笑起来：“哈……善有善报，恶有恶报嘛！实话告诉你吧，我就是昔日炼彩石补天的女娲。这次是专门下凡试探人心的。既然你的心地如此善良，今后就不用喝西北风过日子哒，我送一碗饭给你吃吧！”女娲娘娘说着，伸手从衣袖里摸出一个金灿灿的碗，碗里装着象珍珠一样的金黄颗粒。
女娲娘娘将金碗送到清明面前，接着说：“小伙子，这碗里装的可不是一般的东西咧，这是我补天时用剩下的黄色石渣子。如果肚子饿了，就抓一点吃，吃了可以长生不老；如果石渣撒出去，落在哪里就能长出能吃的庄稼。那个地方也就归你所有。你可以把田租给其他人种，粮食卖给别人吃。你就可以发财。不过，你想长生不老就不能发财，想发财就不能长生不老。因为炼石渣一落地，灵气就被大地吸收。只能让石渣变成庄稼在大地长生，却不能让人在世界上不老。所以，二者只能择其一。我特别要提醒你注意的是：这个金碗你在任何时候也不要丢。若是丢了，你就会立刻死亡。现在伸出手来接碗吧！”
清明却并不伸手接碗，而只是感激地露出一丝笑容，断断续续地说道：“谢……谢！请您……送给……别人吃--吧！我已……经不行哒
女娲娘娘又是一阵哈哈大笑：“小伙子，你以为我当真吃了你的肉吗？我是为了你的身体更结实，把你的肉放进我的炼彩石的炉子里锻炼去哒。现在可以还给你啦！”
女娲娘娘猛吸了一口仙气，然后张开嘴轻轻地照着清明的身上一吹，清明当即一个鲤鱼打挺从地下跃起身来。真是眼睛一眨，老母鸡变鸭。刚才还是血淋淋的身子，不但肌肉全部还了原，而且清明的精神比以前胜过百倍哒！据说为什么人们的大腿、小腿、胸脯、手臂的肌肉比其他部位结实、发达些，就是因为当年女娲娘娘用炼石炉冶炼过的缘故。
清明接过女娲娘娘的炼石渣金碗，低头一鞠躬，正想开口说几句感谢的话。谁知抬起头来时，却见女娲娘娘化成一道金光回天宫去了。
清明端着碗，想着今后再也不会饿肚子，不由咧嘴笑大笑。笑着笑着，忽听得一片哭泣之声，举目四望时，但见一个个面黄肌瘦，皮包骨头的人纷纷哭着向荒坟场走来，有的是眼看身体不支前来等死的，有的则是他们的亲友前来送别并准备挖坟筑坟的。但见父母哭儿女，儿女哭爹娘，妻哭夫，夫哭妻……悲悲惨惨，痛不欲生。清明看着看着，也落起泪来。他本想将手中端的“饭”送给那些行将倒毙的人吃，可是那么多人分这一碗又能救活几个呢？不给别人吃吧，眼看着别人喝西北风，饿死的饿死，自己一个人吃饱了永远活在世界上又有什么意思呢？干脆把炼石渣撒出去吧，长了庄稼收粮食，别人有吃的，我也发财，两全其美，我何乐而不为呢？
主意一定，清明抓了一把炼石渣，使劲一扬，也不过撒了方圆五百里的地盘。清明很不满足，象这种撒法，撒十把也不过五千里的田地能长庄稼。天下还有很多人要挨饿。我不如找个高山去撒吧！山高飞得远……哎，要是乘刮大风时撒，一定飞得更远。
天下无难事，只要有决心。清明一心要达到自己的目的。他走了六六三十六个昼夜，闯了七七四十九关，受了九九八十一大劫难。终于凭着女娲娘娘给他炼就的一副好身体，来到顶天立地的武当山最高峰。他把金碗里剩下的炼石渣分成了四股，遇到刮东风时撒一股，刮南风时撒一股，刮西风时撒一股，刮北风时撒一股。这样，东南西北全撒遍了，而且借风的力量连最遥远的地方也有了。说来也真怪，炼石渣落在有水的田里就长成了稻谷，落在无水的地上就长成了麦子，落在肥沃的土地上就长成了豆子，落在贫瘦的土地上就长成了粟米（稷），落在不肥不瘦的土地上就长成了黍子。这五种粮食统称为“五谷”,那是因为清明将炼石渣分成东南西北四股加上在江汉平原上撒的一股，一共为五股撒的。所以，人们就把稻、麦、豆、稷、黍统称为“五股”、传说那时只有“彀”字，没有“股”字，所以写书的人就将“五股”写成“五彀”、后来又嫌繁体彀字笔划太多，又将原来的“五彀”改成“五谷”了！
再说清明撒完炼石末后，便捧着金碗高高兴兴地从武当山回到江汉平原。这时的江汉平原可漂亮啦！到处都是黄灿灿的，变成了全天下最富饶的鱼米之乡。为什么江汉平原一直到现在都是最富饶的地方呢？传说是因为清明首先单独在这里撒了一股炼石渣的缘故。
清明回到原先住的山洞，成千上万的人从四面八方跋山涉水地来找他租田种，买粮食吃。清明惊奇不已地说：“要田种你们去种啊，要粮吃你们就去收嘛！租什么？买什么呀？”
众人千口一词地说道：“天下所有的田地、粮食都归您所有，不租不卖，你怎么发财咧？”
清明一愣，这才明白发财的意思。他立即高声宣布：“反正这田地我一个人也种不了，粮食也吃不完。我撒炼石渣长粮食的目的，就是为了天下饿肚子的人都有饭吃，我也不愿发什么财！这些田地、粮食统统送给大家，一人一份，谁爱吃什么就种什么吧！”
人们闻言，立刻欢天喜地散去了。
清明把田地和粮食全部送给了别人，却忘记给自己留下一份。不过，他端着金碗走到什么地方，那里的人总要拉他到家里作客。吃的都是山珍海味，喝的全是玉液琼浆。什么事也不让他干。这样生活了一些日子，清明心里起了疑团。一天，他问一位老爹：“大爷，我们素不相识，怎么大家都争着敬我为上宾呢？”
老爹爹笑笑说：“我们一见您拿着金碗，便知道您是那位舍命救人换五谷，慷慨仗义送田地，使天下人不再靠喝西北风过日子的英雄。当然应该请来奉为上宾啊！”
清明顿时恍然大悟。他羞愧万分地跺着脚说：“嗨嗨嗨！一人苦，万人甜，一家败，万家兴，完全是理所当然的事。如今变成不劳而获的吸血鬼，象这样活着倒不如死的好呢！”
说完，他扬起手，将金碗一甩，就听豁刺一声，金碗化成一道金光飞上天去了。
传说后来落在武当山变成了金顶。
清明丢了金碗，好似还清了一身重债。他脸含微笑，慢慢地倒在地上。
成千上万的人听到清明死去的消息，纷纷跪到清明的墓前，昼夜痛哭嚎啕。一连三天三夜都无人离去。
这天早上，清明的墓忽然刮起旋风，接着飞出一只鸟雀，嘴里一迭连声地叫：“布谷布谷！布谷布谷！”
人们立刻明白，这是清明怕大家忘了种田播谷，特地变成这种“布谷鸟”来提醒大家，以免重新过那种喝西北风挨饿的日子。于是每年布谷鸟一叫，人们便开始播谷了。
人们每年在清明死的这天都去为清明修整坟墓。时间一长，就形成了习惯。所以直到现在人们都念念不忘清明节。
篇6：清明节的来历和传说故事
受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节也叫食寒节。谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他*在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
篇7：清明节的来历和传说故事
清明节是一个具有国家性和民族性的节日，它有着两千多年的历史渊源，古人到了清明节这一天也会按照习俗来祭拜祖先和扫墓。相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几回合后，终于取得天下。他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。
刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“爹娘在天有灵，现在风刮得这么大，我将把这些小纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。”
说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎么吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。刘邦高兴得不得了，马上请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。
篇8：清明节的来历和传说故事
清明节是中国人最重要的节日之一，与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明节是中国人是祭祖和扫墓的日子，一些地方还有踏青、荡秋千、蹴鞠、放风筝、插柳等传统活动。不过，最初的清明不过是二十四节气中的一种节气，真正把它变成节日还起源于一段令人感动的故事。二千多年前的春秋时期，晋国国君晋献公专宠一个叫骊姬的妃子。骊姬虽然有着天使般的面孔，但内心非常歹毒。她为了自己所生的儿子奚齐能够成为晋国的下一任国君，就想尽办法调拨晋献公和他另外几个儿子的关系。最后，太子申生自缢身亡，公子重耳、夷吾被迫出逃。
重耳的逃亡生涯可谓是历经劫波。先是父亲晋献公派人要杀死他。后来他的弟弟夷吾在秦国的帮助下继位成为晋惠公，但夷吾担心重耳才能出众，怕影响到他的地位，于是也派出刺客要取他性命。重耳就是在这种情况下，过着颠沛流离的逃亡生涯。
不过，虽然重耳混的很惨，但还是有一批晋国的大臣愿意死心塌地的跟着他一起到处逃亡，介子推就是其中之一。
有一年，重耳等人逃亡到了卫国。他身边一个随从因忍受不了这种颠沛流离的生活，于是将重耳的钱粮全部卷走跑路了。本来，重耳一行人的日子就已经过的非常清苦，如今钱粮全部被偷，顿时就陷入了绝境。重耳身边的大臣跑去向当地农夫求助，可农夫看到这群衣不蔽体的人，以为他们是乞丐，不但不给予帮助，还将他们嘲笑了一番。眼看重耳饿的都快要晕过去了，大臣们只好各自上山采集野菜为大家充饥。介子推进山采集了野菜后，不忍看到重耳日渐憔悴，于是他用刀将自己大腿上的肉割下一块，扔进野菜汤里，一起煮熟给重耳吃。
后来，重耳才得知了自己当天吃到的肉竟然是介子推身上割下的，内心非常感动。他当即表示，有朝一日，定要好好报答介子推。
公元前636年，重耳结束了十九年逃亡生涯，成为了晋国的国君，是为晋文公。那些陪晋文公一起逃亡的大臣争相开始邀功请赏。见此情景，介子推感到非常愤慨。他说，晋文公成为国君，实为天意，大臣忠君是理所当然，怎么能以此要求赏赐呢？看着当年那些一起度过艰难岁月的同伴如今各个争功请赏，丑态百出，介子推觉得很气愤。于是他带着老母亲走进深山，成为了一名隐士。
过了很长一段时间，晋文公才得知介子推没有得到任何封赏，只身带着母亲隐居深山。想到当年他“割股奉君”之事，晋文公深感惭愧。于是他带着人马进山，想要亲自将介子推请出山。可是，山林那么大，想找到一个隐士那简直如同大海捞针。晋文公身边一个人给他出了个主意，说只要在山的三面放火，留出一面，那么介子推必然会在火势的逼迫下从山中走出。晋文公觉得这个主意不错，于是下令三面烧山。可没想到火势很快就迅速蔓延开来，将整片山林都给烧光了。
大火过后，人们在一棵烧焦的柳树下发现了介子推母子的尸体。在尸体旁边的树洞中，找到了一首介子推写的诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
为了纪念介子推，晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。民间的扫墓祭祖活动也都定在了这一日。
寒食节在时间上正好是清明节的前一天。到了秦汉时期，扫墓祭祖的风气日渐兴盛，人们常常将扫墓时间从寒食节延至清明。随着时间的流逝，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。两个节日融合为一体，也就是我们今天所说的清明节了。
篇9：清明节的来历和传说故事
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼*。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，*出走。在*期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推，有一次，重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一，晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。为哀悼介子推文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，并下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个的节日“寒食节”。瞿宇辉。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。在介山，还有“思烟台”遗址。传说文公焚林，有百鸦绕烟而噪，或围在介子推周围，用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德，在此筑起一高台，纪念这些义禽。
第二年清明节，晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之情。并令寒食前一是为“炊熟日”，人们要做许多蒸饼，称作“子推蒸饼”；也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼(三角馅饼)，然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作“子推燕”。每年清明节不仅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要头戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”
据说，此后晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
篇10：清明节的来历和传说故事
1、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春相交之时。也就是冬至后的第108天。是中国颇为浓重的传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，同时也是我国三大鬼节之一。关于清明的起因主流说法在春秋时期，春秋五霸中第二位霸主晋公子重耳也就是后来的晋文公为纪念曾割下自己的肉用来救活他的介子推所特设定下来。
2、当然关于清明还有着别一种较为次要的说法，这一说法跟节气有关，众所周知在我国有二十四节气，这二十四节气比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义，而这清明就是当中最为重要的“时年八节”之一（这八节分别是：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕），一般是在公历4月5号前后。因为它的节气较长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
若是依历书记，那应该是：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
3、其实清明这个节日，早先在我国的影响倒也不是很大，但后来因为其所代表出来的含义为世人所重视，加之逐步融合了寒食与上已等节日，时至今日倒也渐渐演变成一大重要节日之一。
大多数地区或是说大多数的人会选择前往祭祖和扫墓，一些先人或是一些曾在生命中出现过影响颇大的人，而这当中所代表出来的含义是情怀与纪念（或者也可以说是缅怀）。毕竟，不管是先人或是那些曾在生命中出现过对自己影响颇大的人，那所代表出来的是自己的根还有曾经的那一份情，也是在告诉着自己，人不能忘本也不能忘情更别说是弃义了。
篇11：清明节的来历和传说故事
春秋时期，晋公子重耳为逃避*而*国外，*途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的.，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮一碗肉汤让公子喝，重耳渐渐恢复精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下眼泪。十九年后，重耳作国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏当初伴随他*的功臣，唯独忘介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
篇12：清明节的来历和传说故事
清明节的传说：介子推传说我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明作为二十四节气中唯一一个成为节日的节气，其由来则与绵山介子推的故事有关。
春秋时代的晋国，晋献公的几个儿子为争夺王位展开了激烈的争斗。晋献公的第二个儿子重耳为了避免自相残杀，*国外十九年。晋国的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相随，在重耳最危难的时刻曾割股奉君。君臣一起经常讨论救国、治国方略，关系融洽。重耳曾言，如果自己将来能做国君，一定重报介公之恩。后来，重耳在秦国的帮助下终于打回晋国，当上了晋国国君，是为晋文公。
晋文公复国之后，大宴群臣，*行赏，却没有给经常提意见的介子推任何官位和赏赐的东西。介子推不屑与整天在晋文公身边阿谀的小人为伍，更为晋文公复国之后没有施行清明政治感到失望。于是带着老母上了绵山，过起了隐居的生活。
有人开始议论了，说晋文公忘恩负义，不用贤臣，晋文公慢慢地也听到了这些议论，他似乎感觉到自己做的有些不对，赶紧叫人去请介子推，才知道介子推已经去绵山隐居了。为了让臣下知道自己不是忘恩负义的昏君，平息人们的议论，晋文公急于找回介子推。他带领群臣来到绵山，寻找介子推。
绵山涧壑万仞，峭壁嶙峋，山路崎岖，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晋文公心里起急，但也无可奈何。晋文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回来，辅佐晋文公治理天下，有的'却怕介子推回来，夺了自己的恩宠。一个手下向晋文公谏言说，介子推是个大孝子，大王您派人放火烧绵山，介子推怕伤了老母，一定会出来见您。乱了方寸的晋文公见介子推心切，竟糊里糊涂地采纳了这个主意，命人在绵山上放起火来。时值仲春，风大物燥，烟火吞没了整个绵山。大火烧了几天也没有见到介子推的影子。大火熄灭后人们才发现，介子推宁死不肯出山，已经和母亲被烧死在山顶一棵大柳树下。晋文公想起介子推对自己的忠心和肺腑之语，扶着被烧死的大柳树不禁嚎啕大哭。他让人将介子推母子葬于山岭之上，改绵山之名为介山，“以志吾过，且旌善人”。同时下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全国禁止动烟火，只许吃冷食，是为寒食节，以示纪念介子推。
第二年寒食节的翌日，晋文公到绵山介子推殉难的大柳树下来吊祭，发现被烧死的大柳树上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他复国之后施行清明政治的主张，感慨万千，下令封这棵柳树为“清明柳”，把这一天定为“清明节”。从此晋文公整肃政务，发展生产，晋国终于强大起来，成为“春秋五霸”之一，随着国家影响力的增大，寒食节、清明节的习俗流行于大江南北，唐代诗人卢象赋诗云：“四海同寒食，千秋为一人”。
其实，寒食习俗起源于古代钻木取薪火之制。清明作为一个节气，远在周代也已经确定。寒食节、清明节不过是统治者用国家命令的形式强化了，并流传下来。此后，随着时间的迁移，寒食节的习俗渐渐融入了清明节。清明节成为二十四个节气中唯一具有人文历史的节日，人们在清明之际怀念逝者、祭祀先祖渐成习俗。
篇13：清明节的来历和传说故事
清明节故事相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几回合后，终於取得天下。
他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。
刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。
最后刘邦从衣袖里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：「爹娘在天有灵，现在风刮得这麼大，我将把这些小纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。」说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎麼吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
刘邦高兴得不得了，马上请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。
后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。
篇14：清明节的来历和传说故事
清明节的传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼*。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，*出走。在*期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭，幼儿教育《给孩子讲清明节的由来与传说》。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将**藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把**袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
篇15：清明节的来历和传说故事
清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的`诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
明清以来，有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音，故又称“聪明节”，江南民间有此日生子最佳的说法。现今，清明有祭祖、扫墓、祭扫烈士墓、植树、踏青以及吃青团子等风俗。
篇16：清明节的来历和传说故事
习俗：清明节的习俗是丰富有趣的，除了扫墓、吃青团外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
1、扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
2、踏青
又*游，古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
3、植树
清明植树有着深厚的历史渊源，文献中早有记载。清明本是农历的二十四节气之一，早在周代就出现了“清明”这个词。到了汉代，《岁时百问》曰：“万物生长此时，皆清静而明洁，故谓之清明。”清明形成节日与寒食节有很大的关系，汉代规定清明在寒食节后两天，具体日子在冬至后一百零七日，唐宋时改为寒食节后一天。清明节因寒食节演变成二十四节气中唯一的节日，其由来则与绵山介子推与晋文公重耳的.故事有关。
4、插柳
据说插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
5、蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。
6、荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
7、放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
篇17：清明节的来历和传说故事
文化：对于清明节，古往今来的文人骚客也同样情有独钟。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首《清明》可谓家喻户晓。小小诗中描绘出一幅充满淡淡哀愁的雨中春景，自然流畅，余味无穷。同样著名的还有唐代诗人韩罖的《寒食》，一句“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，既反映了春天风光，又讽刺了当时权贵的泛滥，赋上了不少政治色彩。一同回味这些与清明有关的诗词，在浓浓春意中享受一道别有风味的文化大餐。
提起清明，还不得不提一下在中国乃至世界绘画史上独一无二的北宋画家张择端的《清明上河图》。作品生动记录了中国十二世纪城市生活的面貌。总计五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征，具有很高的历史价值和艺术水平。
篇18：清明节的来历和传说故事
清明节的得名源于我国农历24节气中的清明节气。《历书》记载，春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。它也是我国节日中唯一一个既是节气又是节日的日子。我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。2006年5月20日，经国务院批准，清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节在公历中的日期比较固定，大多数都在4月5日，但如果遇到闰年就会在4月4日，今年就是这个情况。
篇19：清明节的来历和传说故事
清明是我国民间的一个传统节日，早在唐代，清明就已成为法定节日。我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方，还保留着清明节吃冷饭的习俗。
相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。
申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的*逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。
寒食节暨清明节的前一天。后来重耳做了国君，封赏所有跟随他*的随从，唯独介子推拒绝受封，带母亲隐居绵山去了。晋文公下令放火烧山，想逼介子推带老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止上火，家家户户只能吃生冷的食物。
篇20：清明节的来历和传说故事
清明，是一年当中第五个节气。清明这日，太阳位于黄经15度，《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”那么，清明节的有什么故事传说呢？清明节的故事传说
春秋时期，晋公子重耳为逃避*而*国外。*途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他*的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
节气清明与清明节：清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的.指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
清明天气特点
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。
“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。
清明节养生攻略
吃蔬多“发”少
春季要补充水份，除了日常要多喝水之外，也可以通过多吃生鲜水果和蔬菜来补充水份和身体所需的营养，可以让身体更加健康。春季尤宜进食芽类蔬菜。
穿宜宽袍大袖
“被发”是说把头发解开，披散下来；“缓形”是让自己的身体放松，尽量地不受约束。因为春天是萌芽、生发的季节，形体放松，体内的生机、生气才会自然生发，人体的气血才能得以周流。所以，春天最好穿宽袍大袖，天然亚麻材质衣服更佳。
住夜卧早起
为了能使阳气更好地生发，人们应有意识地调整作息，早点起床。7时至9时是辰时，中医认为此时属胃经最旺，如不早起会导致阳气欲发而不能发，化为内火上扰心肺及脑，可引起人心躁、喉干、头昏、目浊等不适。因此，要尽量把自己的作息时间向前调，早起后积极进行户外活动和体育锻炼，不仅能舒筋活络、畅通气血，还能畅达心胸、怡情养性、增强抗病能力。
行多动少静
空气质量低的时候不要出行运动
清明节期前后的天气都是雾多为主，这时的空气质量就非常低，所以在这种环境下尽量少出门，可以选择室内进行运动。
清明外出踏青，“动”宜适度
清明节还有踏青、放风筝、荡秋千等放松身心的习俗。不过，踏青登山一定要量力而行。除了长期坚持锻炼的人，这个季节并不主张人们大幅度地“动起来”。
